«ЛИТУРГИЧЕСКИЙ СТАТУС ЦАРЯ»


Канонический статус Царя в богословской системе Русской Православной Церкви однозначно законодательно не определен. Однако этот статус совершенно особый: в церковной иерархии Царь не обычный мирянин.

В день Священного коронования монарха Церковь совершала особое молитвенное чинопоследование, предназначенное только для Государя, — Венчание на Царство, в процессе которого Государь помазывался святым миром, что свидетельствовало о принятии им особых даров на свое служение. Основные моменты этого чинопоследования вкратце таковы. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Митрополит Месогейский и Лавреотикийский Николай ПРАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ХРАНЕНИЯ МОНАШЕСКИХ ОБЕТОВ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ


Доклад митрополита Месогейского и Лавреотикийского Николая (Элладская Православная Церковь) на ХХVI Международных Рождественских образовательных чтениях. Направление «Древние монашеские традиции в условиях современности» (Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь Москвы, 25–26 января 2018 года)

Я очень рад находиться здесь с вами, будучи приглашенным живой Русской Церковью, по прошествии ста лет после возрождения Московского Патриаршества и менее тридцати лет – окончания жестокого советского гонения и возрождения монашества на мученической и святой Русской земле. Источником этой моей радости и причиной чести, оказанной мне приглашением, является Его Высокопреосвященство архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, которому лично выражаю свою искреннюю благодарность.

Монастырские уставы и правила

Отцом отшельничества считается Антоний Великий (251–356 гг.  по Р. Х.), в то время как родоначальником общежительной жизни –  преподобный Пахомий (292–348 гг.). Эти два образа монашества впервые появились в Египте, распространившись впоследствии в Палестину, Сирию, Малую Азию, а позже и в пределы Константинополя. С конца VIII века имеются первые упоминания об  отшельниках в Греции, по большей части на Святой Горе Афон и в Метеорах, параллельно появляются первые городские обители в Константинополе. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

ПУТЬ КО ХРИСТУ. Иеромонах Михаил (Чепель) Ответы на вопросы о вере и христианской жизни (отрывок)


Отец Михаил, слушаю Ваши беседы о Православии, но сама более верю в буддизм. Даже не представляете, как прекрасно медитировать, получаешь истинное наслаждение общения с Богом. Вам надо бы изучать эту прекрасную веру, и, возможно, Вы стали бы замечательным буддийским монахом.

Огорчу, наверное, и немного разочарую эту женщину: то, что я православный, связано не с отсутствием у меня знаний о буддизме. Вопросы, связанные с буддизмом, вообще восточными религиями я начал изучать еще на философском факультете Московского государственного университета, где учился много лет назад. Многие вещи в силу специфики профессиональной деятельности изучал и в дальнейшем, в том числе психотренировки, внутреннюю школу. Мне очень нравился восток, но до определенного момента.

(далее…)

Поделитесь с друзьями:

Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской СЛОВО В НЕДЕЛЮ О БЛУДНОМ СЫНЕ


Наводит ли нас, братие, слышанная нами ныне притча о блудном сыне на те размышления, какие хочет вызвать в нас посредством нее святая Церковь? Быть может, многие выслушали ее как бы в полудремоте, так что она не вызвала в них никаких воспоминаний, не навела ни на какие размышления? Другие, быть может, слушая притчу и сопровождавшие ее церковные песнопения, снова пленялись ее красотой и трогательностью?

Но и это еще не все то, чего желает святая Церковь, она хочет, чтобы, слушая притчу, мы пришли к сознанию, что мы и сами блудные сыны и дщери, чтобы, подобно блудному сыну, мы пали в раскаянии пред Отцом небесным и воззвали к Нему: «Отче, согреших на небо и пред Тобою» (Лк. 15, 18). Сделали ли мы это, братие, почувствовали ли горечь раскаяния и желание пасть пред Отцом небесным, если не на землю, со слезами и великим самоуничижением, то хотя бы со скорбью в сердце, мысленно? (далее…)

Поделитесь с друзьями:

В Николо-Сольбинском женском монастыре отметили престольный праздник святой блаженной Ксении Петербургской


6 февраля 2018 года в Николо-Сольбинском женском монастыре отметили престольный праздник святой блаженной Ксении Петербургской. Накануне в посвященном ей храме было совершено торжественное всенощное бдение с литией, а в самый день праздник служилась Божественная Литургия архиерейским чином. Возглавить её приехал Правящий Архиерей Переславской и Угличской епархии Преосвященнейший епископ Феодор.

После богослужения Владыка поздравил Настоятельницу, насельниц и прихожан монастыря с престольным праздником и произнес проповедь, посвященную подвигу святой блаженной Ксении:

«Нищету Христову возлюбивши…» Так святая церковь обращается в песнопении к блаженной Ксении Петербургской, обнищавшей ради Христа всех благ земных. Это та нищета, о которой мы поем каждый день на литургии на третьем антифоне: «Блаженны нищие духом». (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Николо-Сольбинский женский монастырь посетил схиархимандрит Антипа, настоятель келии святой Анны афонского монастыря Иверон


2 февраля 2018 года Николо-Сольбинский женский монастырь посетил схиархимандрит Антипа, настоятель келии святой Анны афонского монастыря Иверон. Отец Антипа посещает Сольбу уже не первый раз. До этого он приезжал в июне 2016 года. На этот раз старец пробыл в обители 2 дня, которые стали подлинным духовным праздником.

(далее…)

Поделитесь с друзьями:

Настоятельница Николо-Сольбинского женского монастыря приняла участие в XXVI Международных Рождественских образовательных чтениях

30.01.2018 | Рубрики: Новости

С 24 по 26 января 2018 года в г. Москве по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА прошли XXVI Международные Рождественские образовательные чтения на тему «Нравственные ценности и будущее человечества».

Настоятельница Николо-Сольбинского женского монастыря, член Коллегии Синодального отдела по монастырям и монашеству Игумения Еротиида (Гажу) приняла участие в работе XIV направления «Древние монашеские традиции в условиях современности».

Торжественное открытие Чтений состоялось в среду 24 января 2018 года в Государственном Кремлевском дворце.

В рамках XIV направления прошли пленарное заседание, круглый стол «Монашеские обеты и свобода личности. Практические аспекты внутренней жизни в современных монастырях», семинар «“Покаяния двери”. Современная монашеская жизнь как путь к спасению и совершенству». В секции «“Возлюбленные чада Божии” – о различных примерах личного монашеского подвига (на примере святых и подвижников благочестия)» были заслушаны интересные доклады о недавно отошедших ко Господу духоносных старцах: преподобном Гаврииле (Ургебадзе), архимандритах Кирилле (Павлове) и Науме (Байбородине), а также о преподобной Евфросинии Полоцкой и блаженной Любови Сусанинской.

Церемония закрытия Чтений состоялась 26 января 2018 года в зале Церковных Соборов храма Христа Спасителя.

Поделитесь с друзьями:

Сольбинская весточка № 162

29.01.2018 | Рубрики: Сольбинская весточка

 Выпуск № 162 от 28 января 2018 г.

Тема номера: «Возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится»

По благословению Настоятельницы Николо-Сольбинского женского монастыря

                                                                                                    игумении Еротииды

(далее…)

Поделитесь с друзьями:

«ЛИТУРГИЯ ВО ВРЕМЕНА ПЕРВОГО РОМАНОВА – АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА»


Литовченко А.Д. Алексей Михайлович и епископ Новгородский Никон у гроба чудотворца Филиппа митрополита Московского, 1886 г.В дни скорбного юбилея 100-летия отстранения от престола Императора Николая II и заключения под стражу Государя и его Семьи, Научно-исторический отдел Николо-Сольбинского монастыря совместно с Крестовоздвиженской Ливадийской дворцовой церковью Симферопольской и Крымской епархии, Кафедральным собором в память новомучеников и исповедников Российских Исилькульской епархии выпускает в свет издание: “Духовный мир Императора Николая II и его Семьи”, главы из рукописи которой мы представляем вашему вниманию.

 

Отрывок из главы «МОЛИТВЕННАЯ, ПОСТОВАЯ  И ЕВХАРИСТИЧЕСКАЯ ДИСЦИПЛИНА ИМПЕРАТОРСКОЙ ЧЕТЫ»

 

 

Отметим следующий момент. Государь Николай II в продолжение царствования (особенно в период празднования 300-летия династии) подчеркивал преемственность, единство Императорской России с древней Русью, с родоначальниками династии. Вероятно, в честь Царя Алексея Михайловича Император назвал своего сына. Поэтому, полагаем, любопытно сравнить богослужения при Государе Алексее Михайловиче со временами последнего Императора. (далее…)

Поделитесь с друзьями: