«ПРОСВЕЩЕНИЕ СВЕТОМ ВЕРЫ ХРИСТОВОЙ» иеромонах Мефодий (Зинковский)


Nicol (2)Как известно из истории Церкви, монастыри всегда были насадителями христианской культуры. Неустанными трудами монахи пролагали пути в непроходимых лесах, осушали болота, обрабатывали поля. С этим материальным трудом монастыри соединяли духовное просвещение народов. По слову священномученика прот. Иоанна Восторгова, монахи «спасли науку, литературу и искусство древности. С изумительным трудолюбием они списывали целые библиотеки, устраивали в монастырских стенах школы и ревностно занимались в них обучением. Но они спасли больше, чем науку, ибо они спасли нравственность и добродетель, укрощая варваров и обращая ко Христу дикарей-язычников»1. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

«МИЛОСТИВОЕ СЕРДЦЕ» (Митрополит Лимасольский Афанасий)


IMG_4482Если бы вы знали, как содействует молитве милостивое сердце! Если ты хочешь молиться подлинно, как должно, тебе необходимо стать милостивым человеком. Милостивым в полном значении этого слова. Когда человек скажет кому-нибудь доброе, поддерживающее его слово, сделает какое-либо доброе дело или окажет кому-нибудь милостыню, то его сердце непременно почувствует умиление, которое, в свою очередь, сподвигнет его к молитве. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

ПО МОЛИТВАМ КО СВЯТИТЕЛЮ СПИРИДОНУ


святитель спиридон

Тайну цареву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально. (Тов. 12:7)

В храме святителя Спиридона Тримифунтского в нашем монастыре есть ящик для писем. Туда люди опускают свои записочки с просьбами к этому великому угоднику Божию. Несомненно, он слышит каждого. Многие паломники, побывавшие в нашем монастыре, спешат поделиться радостью большого или маленького чуда, произошедшего по молитвам к Святителю. В храме лежит тетрадь, где все желающие могут это письменно засвидетельствовать.

Публикуем некоторые из записей.

(далее…)

Поделитесь с друзьями:

«ПУТЬ КО ХРИСТУ» Иеромонах Михаил (Чепель): Ответы на вопросы о вере и христианской жизни (отрывок).


 

Как Вы относитесь к русским народным сказкам, а также к «Гарри Поттеру», и можно ли его читать детям?

Русские народные сказки, особенно в литературной обработке некоторых авторов, – явление неоднозначное, требующее осторожного отношения (далее…)

Поделитесь с друзьями:

ПУТЬ КО ХРИСТУ. Иеромонах Михаил (Чепель) Ответы на вопросы о вере и христианской жизни (отрывок)


Отец Михаил, слушаю Ваши беседы о Православии, но сама более верю в буддизм. Даже не представляете, как прекрасно медитировать, получаешь истинное наслаждение общения с Богом. Вам надо бы изучать эту прекрасную веру, и, возможно, Вы стали бы замечательным буддийским монахом.

Огорчу, наверное, и немного разочарую эту женщину: то, что я православный, связано не с отсутствием у меня знаний о буддизме. Вопросы, связанные с буддизмом, вообще восточными религиями я начал изучать еще на философском факультете Московского государственного университета, где учился много лет назад. Многие вещи в силу специфики профессиональной деятельности изучал и в дальнейшем, в том числе психотренировки, внутреннюю школу. Мне очень нравился восток, но до определенного момента.

(далее…)

Поделитесь с друзьями:

Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской СЛОВО В НЕДЕЛЮ О БЛУДНОМ СЫНЕ


Наводит ли нас, братие, слышанная нами ныне притча о блудном сыне на те размышления, какие хочет вызвать в нас посредством нее святая Церковь? Быть может, многие выслушали ее как бы в полудремоте, так что она не вызвала в них никаких воспоминаний, не навела ни на какие размышления? Другие, быть может, слушая притчу и сопровождавшие ее церковные песнопения, снова пленялись ее красотой и трогательностью?

Но и это еще не все то, чего желает святая Церковь, она хочет, чтобы, слушая притчу, мы пришли к сознанию, что мы и сами блудные сыны и дщери, чтобы, подобно блудному сыну, мы пали в раскаянии пред Отцом небесным и воззвали к Нему: «Отче, согреших на небо и пред Тобою» (Лк. 15, 18). Сделали ли мы это, братие, почувствовали ли горечь раскаяния и желание пасть пред Отцом небесным, если не на землю, со слезами и великим самоуничижением, то хотя бы со скорбью в сердце, мысленно? (далее…)

Поделитесь с друзьями:

ПУТЬ КО ХРИСТУ. Иеромонах Михаил (Чепель) Ответы на вопросы о вере и христианской жизни (отрывок)


 

Дело в том, что борьба с Иисусовой молитвой началась достаточно давно, кажется еще в шестнадцатом веке. Споры идут до сих пор. Был большой конфликт, когда русские монахи на Афоне выдумали сократить эту молитву до слов «Иисус Христос» вместо полного ее текста: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного!» Поэтому споров вокруг этой молитвы очень много, но это молитва спасения.

Что касается того, что у меня нет четок, то с какого-то момента они перестали быть мне нужны. Потому что когда долго занимаешься Иисусовой молитвой правильно, то сама она начинает о себе напоминать. У меня было много случаев, когда какие-то бытовые или рабочие дела, те же совещания — я же живу в миру — отвлекали самым настоящим образом. И вдруг молитва начинала звучать в моей голове: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного!» В эти моменты я понимал, что молитва «включилась» в моей голове, и продолжал сам читать ее «про себя».

В отношении четок — когда монахи или послушники живут в монастыре и ходят с четками, то это правильно. Но, когда человек живет в миру, то четки у него на руке будут привлекать ненужное внимание окружающих. Но не напоказ можно и в миру молиться по четкам. И потом есть момент индивидуальности человека. Святитель Феофан Затворник говорил, что не всем мирянам полезна Иисусова молитва. Как, кстати, не всем полезно и посещение святых мест Иерусалима.

Поделитесь с друзьями:

ПУТЬ КО ХРИСТУ. Иеромонах Михаил (Чепель) Ответы на вопросы о вере и христианской жизни (отрывок)


Батюшки говорят, что ребенка можно крестить, начиная с восьми дней. Почему же Христос крестился в тридцать лет, и зачем Ему было креститься?

Если нет угрозы для жизни, требующей немедленного крещения, то все равно, чем раньше ребенок будет крещен, тем лучше, можно и начиная с восьмого дня от рождения.

Что касается Христа Спасителя. Тридцать лет у иудеев той эпохи — возраст, когда мужчина мог выйти на проповедь. Господь сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Мф. 5: 17). Прообразом крещения в Ветхом Завете было обрезание, которое Господь принял, потому что иначе Он и Его проповедь не были бы восприняты в Иудее. А крещение Иоанна Предтечи не было тем крещением, которое совершается сейчас в православных храмах: это было крещение покаяния на границе Ветхого и Нового Заветов.
(далее…)

Поделитесь с друзьями:

Путь ко Христу (Иеромонах Михаил Чепель)


2fdee9b53b85e77cb77b8a3490abff68Ответы на вопросы о вере и христианской жизни (отрывок).

 В нашей стране сейчас начинают возрождаться православные традиции; со школы, а иногда и с детского сада, многие дети получают знания о Православии и порой знают об этом больше взрослых…

 Я этому очень рад. Я часто спрашивал молодых людей, хотят ли они пойти в семинарию, но ответ был отрицательный – лучше получить светскую профессию.

И стало понятно, что взрослых лучше оставить в покое как они есть, а начать работать с детьми. Это действительно чудо, когда детки рассказывают папам и мамам, кто на иконостасе, читают молитву «Отче наш». Некоторых родителей их дети привели в Церковь; в этом большое счастье и большая радость.

Поделитесь с друзьями:

Как готовиться к концу света? (Ответы иеромонаха Михаила (Чепеля) на вопросы читателей. Из книги “Путь ко Христу”)


999Как готовиться к концу света? Столько противоречивой информации; думаю, православным это особенно важно.

В основе православной веры лежит вовсе не ожидание конца света, хотя оно присуще для каждой исторической эпохи, начиная с ранних христиан. Нужно понимать, что «конец света» для конкретного человека наступает с концом его земной жизни. И ответ предстоит дать не за всех людей, не за то, какие мероприятия по подготовке к концу света он провел, а за свои дела, за все — добрые и злые. В Евангелии написано, что Спаситель придет тогда, когда меньше всего будут ждать. А когда мы заостряемся на конце света, или хуже того — пытаемся прогнозировать его конкретные даты, то это уподобление иеговистам, много раз «назначавшим» и «переносившим» дату окончания земной истории человечества. Поэтому нужно очищать свою душу, иметь память о собственной смертности, и к своему переходу в вечность готовиться, не думая о том, что не входит в сферу нашей личной ответственности и на что мы не можем влиять. Однако следует помнить, что у Бога нет мертвых, все живые, и надо больше думать не о конце света земного, а искать пути вхождения в Царство Небесное. (далее…)

Поделитесь с друзьями: