О понятиях лавры и ставропигии


lavra-i-stavropigiyaО понятии лавры

С древних времён некоторые монастыри Восточно-христианской Церкви имели особый церковно-юридический статус. С принятием Русью христианства ею были восприняты многие особенности восточного канонического права, в том числе и присвоение отдельным монастырям статуса лавры и ставропигии.

Для лучшего уяснения этих понятий необходимо обратить внимание, во-первых, на их происхождение, во-вторых, на историю этих учреждений, в-третьих, на их современные особенности. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Женское монашество на рубеже XIX – XX веков

Теги: ,

Монастырская службаРасцвет женского монашества в ΧΙΧ – начале ΧΧ века не мог остаться незамеченным и нашел отражение в мемуарах, письмах и статьях этого периода. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Первые века русского женского монашества

Теги:

13924838_822821977850049_7006825169863666519_nИзучение истории женских монастырей на Руси в первые века их существования представляет определенную сложность из-за скудности и недостаточности источников этого периода. Исследователи опираются в первую очередь на летописи и жития знаменитых русских святых подвижниц, чтобы восстановить картину развития женского монашества в те далекие времена. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Из «Летописи» монастыря 1871 года

Теги: , ,

Страницы историиВ одной из прошлых статей мы обращались к отрывкам из «Летописи» Николо-Сольбинского монастыря, говорящих о некоторых событиях начала 80-х годов ΧΙΧ века (смерти игумена Макария, избрании нового настоятеля Антония). (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Обучение и воспитание в монастырской жизни


ОбучениеРасцвет женского монашества в ΧΙΧ – начале ΧΧ в., образование множества новых монастырей, многие из которых были полностью «крестьянскими» ставит перед исследователем вопрос об образовательном уровне поступавших в женские обители.

Традиционно принято думать, например, что крестьянство в XIX веке было неграмотно. Однако, судя по отчетным ведомостям уже с 1820-х гг. основная масса поступавших в женские монастыри была грамотной. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Древние иконы в храме Успения Пресвятой Богородицы


Центральный предел Успенского храмаВ 1906 году во Владимире была издана книга В.В. Косаткина «Монастыри, Соборы и Приходские церкви Владимирской епархии, построенные до начала XIX столетия», которую автор написал во исполнение указа Святейшего Синода о составлении описей древних церковных предметов в храмах и монастырях епархий «в целях упорядочения способов охранения памятников церковной древности в монастырях и церквах Империи». В этой книге описаны и древнейшие иконы, церковная утварь и рукописи Николаевской Сольбинской женской пустыни. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Из летописи обители


Икона святителя НиколаяОбратимся к нескольким эпизодам истории Николо-Сольбинского монастыря ΧΙΧ века из того периода, когда монастырь еще был мужским. Эти события нашли свое отражение в летописи обители. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Влияние монастырей на духовное просвещение народа


Успенский храмПоявление большого числа новых женских монастырей в ΧΙΧ – начале ΧΧ века имело сугубо положительное влияние на духовное просвещение народа Российской империи. Народ активно посещал монастыри, паломничество было органичной частью религиозной жизни. Приходская жизнь Синодального периода (кроме отдельных примеров подвижнического служения приходских пастырей) не могла в полной мере обеспечить приобщение человека к подвижничеству, полноте и мощи христианства. Однако монастырь давал чувство причастности к вселенскому Православию, святым и святыням. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Почитание святынь в монастырях


святитель Николай ЧудотворецЖенские обители в ΧΙΧ – начале ΧΧ века, впрочем как и монастыри во все времена их истории, большое внимание уделяли сбору и сохранению в их стенах различных святынь (святых мощей, икон, а также других предметов, связанных со святыми или почитаемыми старцами). Святыня освещала место, где стоял монастырь, от нее могли происходить исцеления, к ней устремлялись многочисленные паломники. Женские обители, как мы не раз указывали, видели себя ответственными за территорию вокруг монастыря, духовно окормляли близлежащие села, деревни или районы города, формировали своеобразное культурно-сакральное пространство, на которое распространялось влияние монастыря. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Опись монастырского имущества


Сольба_святой источникВ прошлых статьях мы не раз обращались к такому ценному источнику, как опись монастырских строений и имущества в 1764 году, составленная при императрице Екатерине ΙΙ. С помощью этой подробной описи уже удавалось представить вид некоторых монастырских зданий в ΧVIII веке. В настоящей заметке продолжим знакомство с внешним видом монастыря того времени. (далее…)

Поделитесь с друзьями: