Прощение долгов – ближнему спасение (Слово в неделю 11 по Пятидесятнице святителя Феофана Затворника)

15.08.2018 | Рубрики: Проповеди

Свт. Феофан ЗатворникНынешнее Евангелие (Мф. 18, 23–35) поучает нас прощению обид. Послушаем Господа и положим исполнять сию св. заповедь Его. Почему особенно? Потому, что это есть ближайший и надежнейший путь ко спасению. Хочешь спастися, прощай всем и все, что на кого имеешь, и будешь спасен; ибо так говорит Господь:  «аще отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш небесный»  (Мф. 6, 14). А кому отпущены грехи, тому чего больше и желать? Св. Пророк Давид говорит: «блажени, ихже оставишася беззакония, и ихже прикрышася греси. Блажен муж, емуже не вменит Господь греха»  (Пс. 31, 1 – 2). Блажен, стало быть, спасен. И исполняется над таковым слово, еще издревле прореченное Пророком Моисеем: не ходи за море искать спасения; «близ ти глагол есть в сердце твоем»  (Втор. 30, 14). Прибавлю: глагол, коим в сердце изрекается всепрощение,  «аще кто на кого имать поречение»  (Кол. 3, 13). (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Нужно любочестно уверовать в Бога. Преподобный Паисий Святогорец. Отрывок из главы «О вере в Бога и доверии Ему» (Том II, Часть 4, Раздел 5, Глава 2)


Нужно любочестно уверовать в Бога

– Геронда, я расстраиваюсь из-за находящих на меня помыслов неверия.

– То, что ты расстраиваешься и не принимаешь их, значит, что эти помыслы от лукавого. Иногда Бог попускает нам иметь помыслы сомнения или неверия, чтобы увидеть наше расположение и любочестие. Но наш Бог – это не басня, подобная басням о Зевсе, Аполлоне и тому подобных «богах. Наша «вера» – истинная и живая. У нас есть «облако святых», как пишет апостол Павел (Евр. 12:1). Эти люди познали Христа, имели личный опыт общения с Ним и ради Него пожертвовали собой. И в нашу эпоху есть люди, посвятившие себя Богу и переживающие небесные состояния. Они держат связь с ангелами, святыми, даже со Христом и Матерью Божией. Я расскажу тебе кое-что и о себе, чтобы тебе помочь. Вот видишь, я тоже «сдаю кровь», рассказываю о некоторых событиях для того, чтобы помочь другим. Видя, как собранное человеком знание вытесняет из него веру, я, желая ее укрепить, рассказываю некоторые события из области веры. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Слово в Неделю 9-ю по Пятидесятнице. Святой праведный Алексей Мечев.


KOR_0615Ныне чтение Евангельское передает нам о чудесном хождении Спасителя по водам, о том, как Господь усмирил бурю и спас Апостола Петра от потопления, когда тот, спросив у Господа позволения, пошел по морю, но, усомнившись в покровительстве Божием, начал тонуть, взывая: «Господи, спаси меня!»  (Мф.14:28–30). (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ Симферопольский и Крымский. О ЧУДЕСНОМ НАСЫЩЕНИИ НАРОДА


Вы слышали в нынешнем Евангельском чтении об одном из величайших чудес Христовых – о насыщении пятью хлебами и двумя рыбами гораздо более, чем пяти тысяч человек. Зачем Господь сотворил это чудо? Каково значение его для нас? Зачем вообще Господь творил Свои чудеса? На этот вопрос ответ находим у евангелиста Матфея, который так говорит: «Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из города пешком». А народ, узнав об этом, толпами последовал за Ним, пешком шел по берегу озера. «И вышедши, Иисус увидел множество людей; и сжалился над ними и исцелил больных их» (Мф. 14, 13, 14). Сжалился над ними – вот где ответ. Любовь к несчастному роду человеческому, любовь, которая составляет сущность Божественного естества Спасителя, руководила Им прежде всего во всех Его действиях, и при творении чудес Его. Но не только любовь, были и другие чрезвычайно важные, глубокие основания к тому, чтобы Господь творил Свои дивные чудеса: чудесами поучал Он нас. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Святитель Димитрий Ростовский. Поучение первое в неделю пятую по Cвятом духе

3.07.2018 | Рубрики: Проповеди

Никольский храм«Весь град изыде в сретение Иисусови; и видевше Его, молиша, дабы прешел от предел их»

(Мф. 8:34)

Неразумен тот народ, который изгоняет от себя Господа Иисуса. Неразумны те люди, которые не рады приходящему к Ним Христу Иисусу и молят Его, чтобы Он ушел от них: «Молиша, дабы прешел от предел их». Глупы и преглупы люди, которые не желают видеть у себя Бога. Вы слышали, любовь ваша, историю ныне чтенного на литургии Евангелия, как Господь наш, придя в некую Гергесинскую или Гадаринскую страну, исцелил двух бесноватых людей, таких бесноватых, которые докучали всей той стране. Будучи крайне злыми, они селились среди гробов, бегали по горам, по пустыням, по дорогам и разбойнически нападали на встречавшихся им людей, так что из страха уже никто не мог идти тем путем (Мф. 8:28). Милосердый же Господь, придя туда, изгнал бесов из этих людей и освободил всю страну от таких страшилищ бесовских, а изгнанным бесам не возбранил войти в свиней, ибо сами бесы молили Господа, говоря: «Аще изгониши ны, повели нам идти в стадо свиное», и не возбранил им Господь войти (Мф. 8:31), с одной стороны, показывая то, что бесы даже и над свиньями не могут иметь власти, если это не будет им разрешено Богом, а с другой стороны, обнаруживая их жестокость и мучительство, ибо они не щадят того, над кем возымеют власть. Бесы же, войдя в свиней, потопили их в море, а люди той страны вместо того, чтобы радоваться о пришествии к ним Господа и об изгнании от них многовредного бесовского легиона, запечалились о своих свиньях и стали молить Господа Иисуса, чтобы Он не оставался у них. Не живи среди нас, не гони от нас бесов, не топи наших свиней; уйди от нас прочь! «Молиша, дабы прешел от предел их» (Мф. 8:34). (далее…)

Поделитесь с друзьями:

«СВЕТИЛЬНИК ДЛЯ ТЕЛА ЕСТЬ ОКО» Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

19.06.2018 | Рубрики: Проповеди

Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло. Если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, есть тьма, то какова же тьма?

(Мф. 6, 22–23) (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский и Коломенский. Слово в неделю вторую по Пятидесятнице.

Рубрики: Проповеди

Она же абие, оставльша корабль и отца своего, по нем идоста. (Матф. IV:22).

В Евангелии встречаются нам ныне вдруг четыре человека, которые все, что имели, на чем утверждали свое благосостояние, что любили в мире, оставили для того, чтобы следовать за Иисусом Христом, не имеющим где главы подклонити.

(далее…)

Поделитесь с друзьями:

«ПУТЬ КО ХРИСТУ» Иеромонах Михаил (Чепель) Ответы на вопросы о вере и христианской жизни (отрывок).

12.06.2018 | Рубрики: Проповеди

ПУТЬ КО ХРИСТУ

Иеромонах Михаил (Чепель)

Ответы на вопросы о вере и христианской жизни (отрывок).

 Если Господь любит нас, и мы все Его дети, то почему Он не спешит на помощь, словно не слышит нас. Только не говорите, что все дело в молитвах. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

СЛОВО В ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО

Рубрики: Проповеди

При наступлении дня Пятидесятницы, все Апостолы и верующие были единодушно вместе, и внезапно сделался шум с неба, как бы от несущагося сильнаго ветра, и наполнил весь дом, где они находились, и явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них и исполнились все Духа Святаго и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать (Деян. 2, 1—4). (далее…)

Поделитесь с друзьями:

ПОУЧЕНИЕ В НЕДЕЛЮ О СЛЕПОРОЖДЕННОМ СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯ (БРЯНЧАНИНОВА)

25.05.2018 | Рубрики: Проповеди

ПОУЧЕНИЕ В НЕДЕЛЮ О СЛЕПОРОЖДЕННОМ

СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯ (БРЯНЧАНИНОВА)

О самомнении и смиренномудрии

Возлюбленные братия! Господь наш Иисус Христос, по исцелении слепорожденного, о чем мы слышали сегодня в Святом Евангелии, сказал: На суд Аз в мир сей приидох, да невидящии видят, и видящии слепи будут1. Этих слов Господа не могли равнодушно выслушать гордые мудрецы и праведники мира, каковыми были иудейские фарисеи. Самолюбие их и высокое мнение о себе признали себя оскорбленными. На слова Господа они отвечали вопросом, в котором выразились вместе и негодование, и самомнение, и насмешка, и ненависть к Господу, соединенная с презрением к Нему. Еда и мы слепи есмы? сказали они. Ответом на вопрос фарисеев Господь изобразил им душевное состояние их, служившее начальною причиною вопроса. Аще бысте слепи были, сказал Он им, не бысте имели греха: ныне же глаголете, яко видим: грех убо ваш пребывает2. Какой страшный недуг душевный — самомнение! Оно в делах человеческих лишает гордого помощи и совета ближних, а в деле Божием, в деле спасения, оно лишило и лишает надменных фарисеев драгоценнейшего сокровища — дара Божия, принесенного с неба Сыном Божиим, лишило и лишает Божественного Откровения и, соединенного с принятием этого Откровения, блаженнейшего общения с Богом. (далее…)

Поделитесь с друзьями: