Икона Божией Матери «Одигитрия-Шуйская»

information_items_1616Необычность иконографии Шуйской иконы объясняло первым чудом, происшедшим от иконы: несколько раз, когда иконописец пытался сделать изображение Богоматери Смоленской согласно иконописному подлиннику, чудесным образом изменялось положение рук и ног младенца Христа. Не осмеливаясь более исправлять увиденное, он счёл это чудом и явным проявлением Промысла Божия, и сообщил о случившемся начальству и горожанам. (далее…)

Икона Божией Матери «Похвала Пресвятой Богородицы»

information_items_1845Праздник Иконы «Похвала Пресвятой Богородицы» установлен в честь великой помощи Царицы Небесной, которая защитила православный город Константинополь от агарян. Церковный Устав знает лишь один акафист – Акафист Пресвятой Богородице («Взбра́нной Воево́де победи́тельная…»), составленный патр. Сергием Константинопольским в 626 г. по случаю чудесного избавления византийской столицы от осадивших ее агарян и повелевшего написать образ Богоматери на городских воротах.

Предание говорит о том, что сама Богородица внушила Сергию мысль написать благодарственный гимн по окончании осады. В ночь, когда соединенные силы агарян и персов с моря и с суши двинулись на город, внезапно восстала страшная буря, которая рассеяла и потопила суда нападавших. Остальные враги со стыдом бежали. Тогда во всю эту ночь благодарный народ, пребывавший во Влахернском храме, возгласил Защитнице града победную, всенощную и неседальную (акафист, греч. букв. неседальный) песнь: «Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице!» И с того времени, в воспоминание столь великого чуда, Православная Церковь постановила празднество Похвалы Пресвятой Богородицы. Изображение Похвалы Пресвятой Богородицы находится в Московском Успенском соборе на столпе.

Икона Божией Матери «Державная»

information_items_1811Обретена икона была в день отречения Николая II от престола – 15 марта 1917 года, и православная общественность восприняла это событие как знамение, что Богородица приняла, выпавшие из рук законного императора символы власти, тем самым взяв на себя попечительство о России. Законной же земной власти в России отныне существовать не будет. Именно этим объясняются возникшие в скором времени жесточайшие гонения на почитателей «Державной» иконы: списки иконы были изъяты из всех церквей, арестованы тысячи верующих, хранящие у себя изображение, а составители службы и канона –  расстреляны. Подлинник иконы в 1928 году был перемещён в запасники Государственного Исторического музея, и лишь в 1990 году возвращён верующим. (далее…)

Икона Божией Матери «Виленская»

information_items_1803По преданию, икона Божьей Матери Виленская типа «Одигитрия» (Путеводительница) была написана евангелистом Лукой, а позже была перенесена в Царьград (Константинополь).

История её появления на Руси имеет две версии. По одной –  икона была прислана в дар греческим императором королю Галицкому и Червонной Руси, после падения которого стала достоянием Московского князя. По другому преданию, икона эта была принесена в Москву царевной Софией Палеолог, вышедшей замуж за Иоанна III.

В 1495 году Великий князь Московский Иоанн III благословил иконой свою дочь Елену, выходившую замуж за Литовского князя Александра. Икона была перенесена в столицу Литвы Вильну (современный Вильнюс), где и получила своё название – Виленская. (далее…)

Икона Божией Матери «Огневидная»

information_items_1792Такое необычное название этот образ получил, скорее всего из-за того, что лик и одежды Богородицы выполнены в красных оттенках. Но существует версия, что название ему дали слова 5-й песни богородичного канона: «Огневидная колесница Слова, радуйся, Владычице, одушевленный Рай».

Об истории появления иконы Божьей Матери «Огневидная» практически ничего неизвестно. В «Святцах», изданных еще в 1815 г. в Свято Успенской Почаевской Лавре (г. Почаеве), есть указание, что икона появилась на Руси в 845 году, но при этом её почитание возникло не ранее XVIII века, поэтому определённой молитвы для неё в церковном уставе не сложилось. (далее…)

Икона Божией Матери «Утоли моя печали»

information_items_1777Перед каждым иконописным изображением Пресвятой Богородицы мы молим Царицу Небесную о наших душевных и телесных нуждах, просим Ее утешить в наших невзгодах, подать нам духовную радость. Однако,  есть среди многих чудотворных икон Пречистой такая, которая так и называется: “Утоли моя печали”.

Древнейшая из икон с таким наименованием находилась в местечке Шклове Могилевской губернии. Неизвестно, где была написана эта икона, прославившаяся чудотворениями, может быть в русском монастыре на Афоне или где-либо в другом месте. В 1640 году войска Царя Михаила Феодоровича в сражении возле Шклова разбили поляков, и в память об этой победе список с чудотворного образа был принесен с казаками в Москву и помещена в храме святителя Николая на Пупышах в Садовниках (Замоскворечье, ныне разрушен). (далее…)

Икона Божией Матери «Отрада и Утешение»

information_items_1765В семье императора Феодосия Великого случилась беда. Его сын, Аркадий, во время бури упал с корабля в море. Сам корабль едва пристал к афонскому берегу. Тщетно искали бездыханное тело юного царевича в прибрежной полосе. Уже путники хотели вернуться на корабль, как их внимание привлек куст. Здесь и нашли Аркадия, спокойно спавшего в тени куста. Он рассказал своим друзьям, что спасло его заступничество Богоматери, к которой он успел обратиться в последнюю секунду жизни перед явной погибелью.

Это случилось в 395 году близ Ватопедского монастыря на Афоне. В благодарность император Феодосий помог созданию обители на месте чудесного спасения сына. Монастырь назвали Ватопед, что в переводе с греческого означает «куст отрока».

Так, Ватопедскую икону поставили в алтаре соборного храма и после этого чуда дали ей имя «Отрада». Но через несколько столетий эту икону стали еще называть «Утешение», в память о другом событии. (далее…)

Икона Божией Матери «Млекопитательница»

information_items_1760Среди множества икон есть образ редкой иконографии. На ней изображена Пресвятая Дева, кормящая грудью Богомладенца. Этот образ так и называется «Млекопитательница». Не трудно догадаться, что возносят перед ней свои молитвы при трудных родах, о кормлении младенцев материнским молоком, о здоровье младенцев, а также при бесплодии. Считается, что она имеет особую благодать защищать матерей и детей. Но также ей молятся о возвращении к традиционным духовным ценностям, о возрождении и процветании Отечества…

Первообраз Божией Матери «Млекопитательница» некогда хранился в лавре Саввы Освященного, расположенной недалеко от Иерусалима. Святой Савва, основатель лавры, при своей кончине завещал братии передать чудную икону в благословение некоему знатному богомольцу царского рода, носящему то же имя, что и он — Савва. (далее…)

Икона Божией Матери «Три Радости»

information_items_1741Эта икона особо почиталась в Царской семье. Один из списков образа являлся келейной иконой императрицы Марии Александровны, жены Александра II. Также икону почитали на Дону и Кубани, считалось, что молитва перед ней охраняет на поле боя лихих казаков. В наше время также известны случаи благодатной помощи от иконы военнослужащим, находившимся в горячих точках. Перед иконой «Три Радости» молятся и  о семейном благополучии.

Запад и Восток принято противопоставлять. И не случайно: специалисты укажут существенные различия в художественных устремлениях мыслителей, писателей и музыкантов, рождающих два совершенно непохожих, чем-то даже противоположных, типа культуры. Однако история не всегда укладывается в рамки общепринятого мнения. Подлинная духовность не только творит чудеса, но и объединяет разные миры. (далее…)