Всем известны пер­вые слова Биб­лии: «В начале сотво­рил Бог небо и землю». В этих сло­вах под «небом» свя­тые отцы пони­мали не наше голу­бое небо и даже не звезд­ное небо, не все­лен­ную с ее галак­ти­ками и туман­но­стями (ибо весь этот мате­ри­аль­ный кос­мос назван сло­вом «земля»), а пони­мали гор­ний мир, мир бес­плот­ных существ, мир Анге­лов. Вообще в Свя­щен­ном Писа­нии выра­же­ние «небо и земля» озна­чает пол­ноту тво­ре­ния Божия – все то, что создано Богом. Таким обра­зом, из самых пер­вых слов Биб­лии нам откры­ва­ется вели­кая тайна – мы узнаем, что тво­ре­ние Божие состоит из двух частей: неба, или нема­те­ри­аль­ного Ангель­ского мира, и земли, то есть мате­ри­аль­ного кос­моса. В после­ду­ю­щих сти­хах Биб­лия довольно подробно повест­вует об устро­е­нии Богом «земли», то есть мате­ри­аль­ного мира. Об Ангель­ском же мире больше ничего не гово­рится. Писа­ние покрыло эту тайну мол­ча­нием, – может быть, потому, что чело­век, какой он есть сей­час, все равно не мог бы ее вме­стить. Ибо реаль­но­сти гор­него мира непо­сти­жимы для людей, в чем убеж­дают нас, напри­мер, и извест­ные слова Хри­ста: «Если Я ска­зал вам о зем­ном, и вы не верите, как пове­рите, если буду гово­рить вам о небес­ном?» Вот почему о жизни Анге­лов нам известно немного. Попро­буем тем не менее на осно­ва­нии Биб­лии и свя­то­оте­че­ских тво­ре­ний изло­жить то, что мы знаем об Ангель­ском мире. (далее…)