Весна, прилесок. Утренние лучи еще не совсем палящего солнца согрели промерзшую землю и некоторые невысокие голые кустарники. Одним из них стал незаметный сероватый кустик дикой вербы. Его корни напитались талой водой, и на веточках стали образовываться почечки. Эти пушистые комочки располагались на веточках очень симметрично и красиво. «Слава Тебе, Господи, слава Тебе» – ликовала верба. «Слава Тебе за то, что ты дал мне эту прекрасную жизнь». (далее…)
Весенний вечер тихо, словно пушистый серый котик, подкрался к дому. Верба, освещенная светом лампады, напоминала о скором празднике. Скоро Пасха. Очень радостный и ответственный день в жизни каждого. Как ты встретишь его? С чем встретишь ты воскресшего Христа? И встретишь ли? (далее…)
– Ира, Расскажи, пожалуйста, о себе.
-Привет! Меня зовут Ира, мне 19 лет. Я учусь при монастыре в колледже «Добрая школа на Сольбе» на дирижерском отделении. Здесь меня окружают замечательные люди! Что я могу рассказать о себе? Я обычная девушка, как и все, стараюсь познать себя и окружающий мир. Мечтаю стать хорошим человеком! Не имею особых достижений, но подумываю чего-нибудь добиться! Мне нравиться слушать музыку русских композиторов, изучать их биографии. Люблю петь и, как не странно, танцевать! Но, конечно же, не в монастыре. Ещё мне нравиться наблюдать за детьми, общаться с ними и играть. (далее…)
Капков Константин Геннадьевич, историк
Меня зовут Константин. Я работаю в Научном отделе Николо-Сольбинского монастыря 12 лет, собираю архивные документы по истории Сольбы XV—XX веков, систематизирую и анализирую собранный материал, готовлю к печати научно-популярные издания монастыря. (далее…)
Всяк дар исходит от Господа тем, кои устремляются вслед его. Где взыскать Господа? Как, взыскав, удержать его?
В женах мироносицах я вижу ваш образ, сестры, образ свойственного вам настроения сердца! Ибо что составляет отличительную черту святых жен мироносиц? – Их постоянное терпеливое следование за Господом и как бы искание Его. Они служат Ему от имений своих, сопровождают Его в Иерусалим, на крестном пути идут вслед за Ним, несущим крест; окружают Его на Голгофе распятого; зрят, где полагали Его, снятого со креста; после субботы рано утром спешат снова на гроб, еще сущей тьме, и, здесь обрадованные явлением Воскресшего, бегут возвестить о Нем апостолам. Так усердно прилеплялись они к Господу и так ненасытимо желали зреть Его и быть при Нем. (далее…)
– Почему мы часто причащаемся, а грехи в нас остаются? Почему Господь не остается в нас навсегда? Что мешает Богу очистить нас, освободить от искушений – ведь мы же Его дети? (далее…)
Воспитывать – не значит только пробуждать в дитяти дремлющие способности и произвольно давать им то или другое направление; но значит выводить воспитанника из состояния повреждения и доводить его до того, чтобы он сам собою мог достигать своего истинного назначения, временного и вечного. Как член гражданского общества, он должен возрастать для круга общественной деятельности, к которой Бог призывает его; а как предназначенный к небесной жизни, он должен созреть ко дню жатвы и принести неувядаемые плоды. (далее…)
В ряду торжествующих, полных надежды седмиц Великого Поста мы сегодня вспоминаем святую Марию Египетскую. Почему Церковь включила ее образ в эти недели? Не потому ли, что в ней мы видим торжество Божией силы и торжество воистину ответной человеческой любви? Или, может быть, мы видим торжество человеческого отчаянного зова о помощи и победу, которая дается Богом, Его любовью, Его силой и крепостью. (далее…)
О хранении обета
«Слышасте, яко речено бысть древним: не во лжу кленешися, воздаси же Господеви клятвы твоя». Так Господь и Спаситель наш, Иисус Христос, между другими наставлениями сказал к народу, собравшемуся окрест Его от всея Иудеи и Иерусалима и помория Тирска и Сидонска. Смысл сего изречения такой: что с клятвою обещано Богу, то непременно должно быть выполнено. Как будто нарочно пришлось ныне Евангелие, начинающееся сими словами, чтоб мне, в первый мой приход к вам, сестры, дать повод напомнить вам, а с вами и себе, о данных нами обетах. Ибо и все христиане дают Богу обеты в таинстве крещения, а вступающие в иночество к тем, общим для всех, обетам прилагают еще новые, лежащие исключительно на них одних. (далее…)