О суде Божием и суде человеческом

information_items_2553Статья иеромонаха Михаила (Чепеля)

“Не судить мир, но спасти” его пришел Господь (Ин.12:47) Страшный Суд на самом деле великий и благородный акт. Нам же нужно помнить, что мы не судьи этому миру. Кто имеет право на осуждение? Никто. О его наличии заявляют лишь последователи сатаны. (далее…)

Памятный случай (монахиня А.)

information_items_1408Интересный случай описала в письме моя университетская подруга Елена. Очень жаль, что письмо я не сохранила, но осталась в памяти рассказанная история. (далее…)

Письмо Отцу (сестра N)

information_items_1478Господи, Ты ввел меня в эту жизнь, как в чарующий рай. Ты раскрыл предо мною небо и землю как вечную книгу мудрости, и возбуждаешь любовь к Себе красотою и удивительным разнообразием природы и созданий Твоих. Ты, Отче, пожелал родиться мне в прекрасной семье. Только Ты вложил в мое сердце веру. Ты подарил мне, маленькой, большую Россию и безмерную любовь к ней. Господи, Ты избавил меня еще некрещеного младенца от грозящей смерти, а потом долго стучал в мое сердце, пока привел к первой исповеди. Долготерпение Твое оберегало меня от многих и многих падений, а скорби и страдания посылаемые Твоей любящей Рукой всегда вели к благу. Ты, Боже мой, даровал мне любимое монашество, что нет прекраснее и выше на земле! (далее…)

Связь времен (интервью с руководителем научно-исторического отдела монастыря Конствантином Капковым)

information_items_1778Сегодня мы обсудим важнейшие, глубинные проблемы современности. Историк, руководитель исторического проекта «Летопись» Константин Геннадьевич Капков расскажет о ключевых моментах русской истории. Развитие монастырей, особенности дореволюционного образования, судьбы новомучеников и проблемы канонизации – все окажется взаимосвязанным и чрезвычайно важным для осознания своего места в этом мире.  (далее…)

Радость встречи с Творцом

information_items_1795Что мы знаем о смерти? Совсем мало, насколько раскрыли нам святые отцы, с чем поделились люди «вернувшиеся оттуда».  О ней не принято говорить. А когда она приходит, никто не знает что делать. Наверное, из-за страха и неизвестности стараемся о смерти и не думать. Но где-то в глубине души всегда есть ощущение неизбежного. Каждому из нас придется перейти через этот рубеж. Следовало бы подумать и подготовиться. Недаром Церковь установила перед Великим постом, временем покаяния,  неделю о Страшном суде, о памяти смертной…

На эту тему размышляет настоятель храма Преображения Господня  г. Кинешмы протоиерей Петр Влащенко. (далее…)

Святитель Николай Чудотворец

information_items_1726И первым, кто вспоминается из святых – святитель Мир Ликийских Николай. Почему-то именно у него многим хочется учиться. Ему хочется молиться. Назвать в честь него своё дитя. Теплее становится на душе только от одной мысли о великом Угоднике.

К школьному уроку можно хорошо подготовиться за один-два вечера, а то и за несколько часов. Если, конечно, очень постараться. Подготовка к экзамену займет  чуть больше времени. Неделю. Быть может, месяц. Старательный студент прочитает все учебники, от корки до корки, а также дополнительную литературу. И, разумеется, получит свое «отлично», словно медаль за «заслуги перед Отечеством». Как всем приятно! Но существуют задания… запредельные, небесные. Точнее, всего одно задание, зато какое! Учиться жить по Евангелию. А как учиться? Главными здесь остаются личный подвиг, собственный опыт достижения знаний Неба в своей жизни. (далее…)

Чудеса святителя Николая на Сольбе

information_items_1329В прежнее время вся округа знала и верила, что угодья монастырские хранит сам святитель Николай. Лучше всяких слов убеждали в том многочисленные случаи.
…Было это в начале ХХ века. Крестьянин села Степанцева Василий Кувшинников попросил у настоятельницы Солбинской Пустыни лесу для какой-то постройки. Выписали, как это водилось, нужное количество леса, получил, а через некоторое время понадобилась ему еще одна балка. «Да ладно, – думает, –  возьму без разрешения, лес-то он вот, считай, в лесу живем». Ну, запряг лошадь, да в лес. Уже погрузил бревно на телегу, как к нему подошел незнакомый дедушка. «А ведь лошадь-то твоя этого  дерева не увезет», – сказал он. «Чего ж не увезти, – ухмыльнулся мужик, – вона какой молодой здоровый жеребец, что ему это бревнышко?».   Дедушка как-то незаметно ушел, а мужик хлестнул вожжами… лошадь стоит, как вкопанная. Хлестнул посильней, лошадь вздыбилась, дернулась со всей мочи – и упала замертво! (далее…)

Звонок (рассказ инокини М.)

bogorodicaНу и замучился же брат Дада отвечать на звонки!

Стоит после всенощной на правиле, а ему звонок за звонком:

– Миленький, во сколько завтра служба?

– А почём у вас просфорки?

– Я в вашей гостинице забыла черную сумку, а в сумке белый пакет, а в пакете розовая коробочка… (далее…)

Самооправдание не приносит покоя душе (преподобный Паисий Святогорец)

25аДуша того, кто оправдывает себя, не находит покоя. Такой человек лишен утешения. Сам-то он оправдывает свое «я», но вот оправдывает ли это «я» его самого? Его «я», его совесть не находят ему оправдания, и поэтому душа не имеет покоя. Это свидетельствует о том, что он виноват. Насколько же премудро Бог все устроил! Он дал человеку совесть. Страшное дело! С помощью жестокости, хитрости, лести человек может добиться того, чего хочет, но при этом он будет лишен душевного покоя. А если человек руководствуется совестью, то он и без посторонней помощи может убедиться в том, что сбился с пути. (далее…)

О России и ее истории

Статья иеромонаха Михаила (Чепеля)

В историческом контексте народный идеал жизни, а стало быть и управления, создается двумя условиями: во-первых, он вытекает из области религиозно-метафизической, во-вторых, из области той практической жизни в которой, по замечанию Л.А. Тихомирова,  люди данного народа  применяют на практике свои понятия о правде и их сообразуют с необходимостью, с условиями из области социальной жизни. Под влиянием этих двух категорий вырабатывается нравственный идеал борца, героя и деятеля. (далее…)