Сын. Батюшка! Для чего иные люди бывают очень бедны?

Отец. Для того, чтобы другие были богаты.

Сын. Как это? Я не понимаю. (далее…)

Андрей имел весьма доброго отца, который охотно прощал детям своим все проступки, которые они делали по легкомыслию и из ревности. Он требовал от них только откровенности. Они должны были чистосердечно рассказывать ему обо всем том, что они сделали и в чем проступились. Когда они умалчивали о своих проступках, то он был строже и наказывал их, не смотря ни на какую просьбу. (далее…)

Некоторый молодой человек, живший в деревне и не имевший никакого сведения об иностранных животных, от того, что он ничего не читал и не разговаривал со знающими о том людьми, приехал в город, дабы посмотреть некоторых диких зверей, которых привезли туда из весьма дальних земель. (далее…)

Мендакул был мальчик с немалыми способностями и приятного нрава, однако он имел дурную привычку лгать, которая укоренилась в нем довольно глубоко. Друзья его редко ему верили, и часто подозревали его виноватым по тому только, что он старался оправдаться, и наказывали за такие проступки, которые приписывали ему для того, что он уверял о своей невинности. Опыт показывал ему всякий день тот вред, какой он претерпевал от своей привычки. (далее…)

«Кто разрушит сие или прикажет разрушить, тот тогда переживет всех сродников и друзей своих!» Такую надпись начертал некоторый римлянин над гробницей своих предков. Едва ли он мог выдумать проклятие, которое было бы страшнее сего. (далее…)

Два путешественника, один испанец, другой француз, имели несчастие попасться алжирским разбойникам и отвезены были в Алжир в неволю. Первый из них назывался Антонио, а другой Рожер. По случаю дана им была обоим одинаковая работа. Дружба есть утешительница несчастных. Антонио и Рожер тесно связаны были ея узами и наслаждались ея приятностию в печальных своих обстоятельствах. Они жаловались друг другу на свое несчастие и взаимно себя утешали. Работая, разговаривали они о своих фамилиях, о своем отечестве и о той радости, какую бы они почувствовали, если б имели когда-нибудь счастье освободиться из неволи. Потом оплакивали настоящее свое бедствие, и таким образом облегчая свои сердца, получали довольно силы, чтоб терпеливо сносить наложенные на них оковы и тяжкую работу. (далее…)

Некоторый работник должен был при строении одного дома носить каменья, между которыми был один весьма большой камень. Однако работник не трогал этого камня, а носил сперва меленькие каменья, думая, что и после может перенести его. Он и хотел было то сделать, но, как уже устал, нося маленькие камни, то и не достало у него сил. И так надлежало ему оставить большой камень на месте и лишиться некоторой части той платы, за которую уговорился он переносить все каменья. (далее…)

Неумеренный человек сам себе вред делает от того, что наедаясь или напиваясь слишком много, бывает неспособен к своим делам. Он отправляет должность свою нерачительно и от того часто впадает в нищету. Но всего хуже то, что как тело его, так и дух от неумеренности ослабевают и лишаются сил. Он должен бывает всегда принимать лекарства, претерпевать болезни, а потому и весьма рано в гроб сходит. (далее…)

Молодой Алвиль имел богатых родителей, которые воспитали его пристойно своему состоянию. Они старались заблаговременно вперить в него набожные мысли, особливо ж часто говорили ему, чтобы он полагался только на Бога, а не на земные сокровища и другие блага. Молодой Алвиль заметил сие, хотя и не мог еще тогда усматривать, для чего родители его повторяли столь часто это увещание.

Наступила война, в которой Алвиевы родители имели несчастие, чтоб дом их был сожжен, и они лишились почти всего своего имения. Они впали от того в нищету, однако осталось еще у них столько, что могли они пропитаться, хотя и с крайнею нуждою. (далее…)