Рубрика: О воспитании детей

Воспитывать – не значит только пробуждать в дитяти дремлющие способности и произвольно давать им то или другое направление; но значит выводить воспитанника из состояния повреждения и доводить его до того, чтобы он сам собою мог достигать своего истинного назначения, временного и вечного. Как член гражданского общества, он должен возрастать для круга общественной деятельности, к которой Бог призывает его; а как предназначенный к небесной жизни, он должен созреть ко дню жатвы и принести неувядаемые плоды. (далее…)

Как для благочестия и добродетели, так и для умственного образования весьма важно то обстоятельство, с какими людьми мы обращаемся. Особенно в юношеском возрасте весьма сильно стремление к подражанию, когда нежная душа так легко привязывается к другим и перенимает весь образ их мыслей и поступков, часто не отличая хорошего от худого. (далее…)

Пробужденное чувство красоты имеет нужду в правильном руководстве. Сколько вредно, столько же и неосновательно думать, что искусство не зависит от высших соображений и не должно иметь другой цели, кроме изображения красоты. Последняя цель искусства совсем не та, чтобы оно, не обращая внимания на святую веру и нравственность, старалось только сообщить привлекательную форму всяким предметам, может быть, даже и пороку, а, напротив, единственно та, чтобы оно напечатлевало в сердце человека истинно прекрасное и чтобы чрез это человек воодушевлялся благоговением к Богу и возвышался в нравственном совершенстве. (далее…)

В чем состоит красота? Ошибаются, когда сущность красоты полагают только в согласном действии частей, или только в стройном впечатлении предмета на наши органы, или вообще только в опыте. Представление красоты не есть одно опытное понятие, но более идея ума. Нося в себе идею истины и нравственного добра, человек, существо, одаренное умом, в то же время более или менее ясно сознает и ощущает так же и идею красоты. И хотя первообразная Красота непостижима и невыразима, однако ж он видит отблеск ее в мире чувственном и духовном. (далее…)

Все мы носим Божественный закон, написанный в сердцах наших (Рим. 2:15), и наша совесть говорит нам, что мы всецело и безусловно должны покоряться ему. Когда человек искренно повинуется голосу этого закона, тогда он чувствует в себе мир и радость, которые далеко превосходят всякое чувственное удовольствие. (далее…)

О ЧУВСТВЕ ВЕРЫ

Наше сердце создано для Бога, поэтому оно бывает пусто и недовольно при всех земных наслаждениях и только в Боге находит истинное успокоение. В этом сознаются все, которые после долговременных заблуждений наконец обратились к Богу. Они не могли найти совершенного успокоения своему сердцу ни в обладании обманчивыми благами земли, ни в чувственных удовольствиях, ни в ослепительной славе мира, ни в воздушных построениях человеческой мудрости, ни в сознании одних естественных добродетелей – они нашли покой только в преданности Богу и Господу Иисусу Христу. (далее…)

Современный святой монах-святогорец говорил: «Когда мы научаемся преодолевать свой эгоизм, то мы становимся истинными членами своей семьи, а став истинными членами своей семьи через преодоление эгоизма, мы станем настоящими членами всей семьи Адама и тогда сможем молиться Богу за весь мир». А это – не что иное, как воцарение Святого Духа в нашем сердце. (далее…)

Для того, чтобы спасать детей, нужно сначала спасать родителей. Для того, чтобы вразумлять детей, нужно вразумлять отца, мать, бабку, деда, наших братьев, сестер, тетушек и дядюшек… Без спасения взрослых, дети пропадут. (далее…)

Не может быть вина в самих детях, что они бывают неудачникам? Нет, слушатели! Из ребенка можно сделать что угодно. Его душа подобна мягкому воску; на ней можно начертать образ Божий или образ дьявола. Каждый человек становится тем, к чему его воспитывают. Часто родители называют своих маленьких детей ангелами, но превратным воспитанием делают все, чтобы из них вышло существо, совершенно противоположное ангелу. (далее…)

Завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его (Прем. 2,24).

Третий, весьма распространенный у детей порок, на своевременное искоренение которого родители должны обращать самое заботливое, самое серьезное внимание, есть зависть. Для человека завистливого невыносимо благополучие ближнего: он терзается скорбью, его гложет печаль, когда ближний его наслаждается благоденствием и счастьем жизни; зато сердце его исполняется радостью и удовольствием, когда ближний испытывает злополучие и несчастье. Дал бы Бог, чтобы среди вас, слушатели, не нашлось ни одного такого человека. Задача моей настоящей проповеди дать вам ответ на вопрос: что должны делать родители, дабы не допустить развиваться в сердцах детей зависти и недоброжелательству. В ответ на это вопрос заметьте следующие пять правил. (далее…)