Толкование святителя Иоанна Златоуста на притчу о десяти девах

26.01.2019 | Рубрики: Проповеди

Ten VirginsКогда я представляю себе кратковременность жизни нашей и круговращение времени, и тяготы человеческого существования, и призрачность судьбы, и мимолетность настоящего века, и превратность вещей, и скоропреходящий характер славы, и неустойчивость могущества, и ненадежность благоденствия, и призрачность богатства; затем, когда я воображу себе день конца, и неумолимую скорость развязки, и срок отчета, и неумытность Судии, и ужас суда, – как Судия в блеске молний является с неба, как силы небесные в смятении притекают, как приготовляется страшный престол, как небо свертывается подобно свитку книжному, как пламенеют стихии, в страхе разрушаясь, как мятется земля, ожидая снисшествия Судии, как ужасно звучат трубы, как открываются могилы, как освобождаются гробы, как мертвые пробуждаются от сна, как персть земная во мгновение ока возвращается к своему месту, как души возвращаются в тела, как праведные выходят в сретение, как Жених является в глубокую полночь, как праведные удостаиваются входа, как нерадивые остаются пред затворенной дверью брачного чертога: когда все это воспроизведу я в душе своей, я ублажаю тех мудрых дев, о которых нам только что напомнило Евангелие. Ублажаю их за то, что они побороли в себе склонность ко сну и, гнушаясь непостоянством и страстностью этой тленной жизни, достойно позаботились о нетленной и божественной жизни, – что, зная неотвратимость конца времен, они устерегли час пришествия и не забыли страха представления своему нетленному Жениху, – что предусмотрели, наконец, ночную тьму и в виду ее позаботились о своих светильниках. Впрочем, ничто не препятствует нам рассмотреть все содержание сегодняшнего чтения из божественного Евангелия. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

“Сила Моя совершается в немощи” (объяснение на воскресный Апостол 2 Кор. 11:31-32, 12:1-9)

5.10.2018 | Рубрики: Проповеди

DSC_6233Это чтение из послания апостола Павла содержит в себе одну из самых известных цитат из апостольских посланий: “Сила Моя совершается в немощи”. Кажется, что содержание понятно: речь идёт о том, что Бог всегда со слабыми, беспомощными и именно в жизни таких людей видна Его помощь. Но чтобы лучше понять смысл этой фразы, нужно посмотреть контекст, в котором она говорится. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Проповедь епископа Исилькульского и Русско-Полянского ФЕОДОСИЯ в день памяти святых мучениц Софии, Веры, Надежды и Любови

30.09.2018 | Рубрики: Проповеди

20180929_125440Дорогие братия и сестры! Сегодня Святая Церковь повсеместно празднует память святой мученицы Софии и ее трех дочерей Веры, Надежы и Любови, которые пострадали во II столетии нашей эры при императоре Адриане. Он принуждал их принести жертву богам, но святые ни за что не согласились почитать ложных, вымышленных богов. Сначала была умучена старшая дочь Вера, потом Надежда на глазах матери, потом Любовь. И ни одна из них не отреклась от Христа. Софии отдали тела убитых дочерей, и она с почестью их похоронила. Трое суток она пребывала с ними и в конце предала дух свой, и вслед за ними прешла для того, чтобы воздать славу Творцу своей жизнью и своим подвигом. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Скорби суть сокровенная милость Божия (проповедь епископа Исилькульского и Русско-Полянского Феодосия на Крестовоздвижение)

28.09.2018 | Рубрики: Проповеди

IMG_8996Дорогие братия и сестры! Поздравляю вас с праздником Воздвижения Животворящего Креста Господня.

Господь говорил иудеям, что если они не покаются, то не останется камня на камне от тех великих зданий, которые они строили. Так и произошло, спустя 70 лет после воскресения и вознесения на небо Христа Спасителя. Распявшие Христа и не покаявшиеся, они продолжали гнать христиан, 70 лет Господь ожидал их покаяния, но его не было. И пришел в Иерусалим со своими войсками римский император Тит, захватил город, разрушил его до основания и самые святые места, которые были освящены присутствием Спасителя, разрушил и осквернил. А самое главное место, Голгофу, где был Крест Господень, римляне закопали. Крест Христов и кресты разбойников были закопаны в землю, а рядом сделали искусственный холм и там поставили языческие капища, статуи бога Юпитера и богини Венеры. На этом святом месте стали совершать непотребства. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Проповедь епископа Исилькульского и Русско-Полянского Феодосия на праздник Успения Пресвятой Богородицы

31.08.2018 | Рубрики: Проповеди

27Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь. Сегодня, братия и сестры, мы празднуем Успение Пресвятой Богородицы.

После Вознесения Господа Иисуса Христа, Божия Матерь ходила по тем местам, где Сам Спаситель ходил Своими ногами, где Он поучал, где происходили особые случаи, исцеления. Она молилась Ему, ей явно не хватало общения с Ним, живого общения. Каждый раз, пребывая на этих местах,  она просила Спасителя, чтобы Он забрал ее к Себе в райские селения. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Прощение долгов – ближнему спасение (Слово в неделю 11 по Пятидесятнице святителя Феофана Затворника)

15.08.2018 | Рубрики: Проповеди

Свт. Феофан ЗатворникНынешнее Евангелие (Мф. 18, 23–35) поучает нас прощению обид. Послушаем Господа и положим исполнять сию св. заповедь Его. Почему особенно? Потому, что это есть ближайший и надежнейший путь ко спасению. Хочешь спастися, прощай всем и все, что на кого имеешь, и будешь спасен; ибо так говорит Господь:  «аще отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш небесный»  (Мф. 6, 14). А кому отпущены грехи, тому чего больше и желать? Св. Пророк Давид говорит: «блажени, ихже оставишася беззакония, и ихже прикрышася греси. Блажен муж, емуже не вменит Господь греха»  (Пс. 31, 1 – 2). Блажен, стало быть, спасен. И исполняется над таковым слово, еще издревле прореченное Пророком Моисеем: не ходи за море искать спасения; «близ ти глагол есть в сердце твоем»  (Втор. 30, 14). Прибавлю: глагол, коим в сердце изрекается всепрощение,  «аще кто на кого имать поречение»  (Кол. 3, 13). (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Нужно любочестно уверовать в Бога. Преподобный Паисий Святогорец. Отрывок из главы «О вере в Бога и доверии Ему» (Том II, Часть 4, Раздел 5, Глава 2)


Нужно любочестно уверовать в Бога

– Геронда, я расстраиваюсь из-за находящих на меня помыслов неверия.

– То, что ты расстраиваешься и не принимаешь их, значит, что эти помыслы от лукавого. Иногда Бог попускает нам иметь помыслы сомнения или неверия, чтобы увидеть наше расположение и любочестие. Но наш Бог – это не басня, подобная басням о Зевсе, Аполлоне и тому подобных «богах. Наша «вера» – истинная и живая. У нас есть «облако святых», как пишет апостол Павел (Евр. 12:1). Эти люди познали Христа, имели личный опыт общения с Ним и ради Него пожертвовали собой. И в нашу эпоху есть люди, посвятившие себя Богу и переживающие небесные состояния. Они держат связь с ангелами, святыми, даже со Христом и Матерью Божией. Я расскажу тебе кое-что и о себе, чтобы тебе помочь. Вот видишь, я тоже «сдаю кровь», рассказываю о некоторых событиях для того, чтобы помочь другим. Видя, как собранное человеком знание вытесняет из него веру, я, желая ее укрепить, рассказываю некоторые события из области веры. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Слово в Неделю 9-ю по Пятидесятнице. Святой праведный Алексей Мечев.

Рубрики: Проповеди

KOR_0615Ныне чтение Евангельское передает нам о чудесном хождении Спасителя по водам, о том, как Господь усмирил бурю и спас Апостола Петра от потопления, когда тот, спросив у Господа позволения, пошел по морю, но, усомнившись в покровительстве Божием, начал тонуть, взывая: «Господи, спаси меня!»  (Мф.14:28–30). (далее…)

Поделитесь с друзьями:

О чудесном насыщении народа (святитель Лука Войно-Ясенецкий)

27.07.2018 | Рубрики: Проповеди

prev-6688Вы слышали в нынешнем Евангельском чтении об одном из величайших чудес Христовых – о насыщении пятью хлебами и двумя рыбами гораздо более, чем пяти тысяч человек. Зачем Господь сотворил это чудо? Каково значение его для нас? Зачем вообще Господь творил Свои чудеса? На этот вопрос ответ находим у евангелиста Матфея, который так говорит: «Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из города пешком». А народ, узнав об этом, толпами последовал за Ним, пешком шел по берегу озера. «И вышедши, Иисус увидел множество людей; и сжалился над ними и исцелил больных их» (Мф. 14, 13, 14). Сжалился над ними – вот где ответ. Любовь к несчастному роду человеческому, любовь, которая составляет сущность Божественного естества Спасителя, руководила Им прежде всего во всех Его действиях, и при творении чудес Его. Но не только любовь, были и другие чрезвычайно важные, глубокие основания к тому, чтобы Господь творил Свои дивные чудеса: чудесами поучал Он нас. (далее…)

Поделитесь с друзьями:

Святитель Димитрий Ростовский. Поучение первое в неделю пятую по Cвятом духе

3.07.2018 | Рубрики: Проповеди

Никольский храм«Весь град изыде в сретение Иисусови; и видевше Его, молиша, дабы прешел от предел их»

(Мф. 8:34)

Неразумен тот народ, который изгоняет от себя Господа Иисуса. Неразумны те люди, которые не рады приходящему к Ним Христу Иисусу и молят Его, чтобы Он ушел от них: «Молиша, дабы прешел от предел их». Глупы и преглупы люди, которые не желают видеть у себя Бога. Вы слышали, любовь ваша, историю ныне чтенного на литургии Евангелия, как Господь наш, придя в некую Гергесинскую или Гадаринскую страну, исцелил двух бесноватых людей, таких бесноватых, которые докучали всей той стране. Будучи крайне злыми, они селились среди гробов, бегали по горам, по пустыням, по дорогам и разбойнически нападали на встречавшихся им людей, так что из страха уже никто не мог идти тем путем (Мф. 8:28). Милосердый же Господь, придя туда, изгнал бесов из этих людей и освободил всю страну от таких страшилищ бесовских, а изгнанным бесам не возбранил войти в свиней, ибо сами бесы молили Господа, говоря: «Аще изгониши ны, повели нам идти в стадо свиное», и не возбранил им Господь войти (Мф. 8:31), с одной стороны, показывая то, что бесы даже и над свиньями не могут иметь власти, если это не будет им разрешено Богом, а с другой стороны, обнаруживая их жестокость и мучительство, ибо они не щадят того, над кем возымеют власть. Бесы же, войдя в свиней, потопили их в море, а люди той страны вместо того, чтобы радоваться о пришествии к ним Господа и об изгнании от них многовредного бесовского легиона, запечалились о своих свиньях и стали молить Господа Иисуса, чтобы Он не оставался у них. Не живи среди нас, не гони от нас бесов, не топи наших свиней; уйди от нас прочь! «Молиша, дабы прешел от предел их» (Мф. 8:34). (далее…)

Поделитесь с друзьями: