Новости
-
Монашество V-IX веков
В V веке прославился Савва Освященный, названный так потому, что со званием инока он соединял сан священника. Он учредил иноческую обитель на потоке Кедронском близ Иерусалима. Обитель эта славилась своим богослужебным уставом, который получил широкое распространение на Востоке.
-
Отцы-родоначальники монашества IV века
Отцом и родоначальником монашества, как ясно определившегося учреждения в Христианской Церкви, был великий подвижник, «пустынный житель и в телеси ангел» преп. Антоний Великий. Основателем общежительного монашества был преп. Пахомий Великий.
-
Откуда взялись монахи
Что такое значит слово «монах»? Оно происходит от греческого слова «μόνος», что значит «один». Монах – по-русски «инок», т.е. «иной» человек, живущий «иным» образом жизни, нежели остальные люди. На чем же зиждется это иное жительство? Почему появились люди, которые захотели жить иначе, чем все?
-
Предубеждения по поводу монашества
Многих прекрасных вещей не понимает и не ценит «мир сей, во зле лежащий». Недоступна пониманию его и вся возвышенная красота монашеского подвига.
-
Боль в нашей жизни
Боль – это очень серьезная тема, которая, безусловно, затрагивает и беспокоит всех нас. Это то явление, которое всегда мешает человеку, поскольку боль сама по себе не представляет собой ничего хорошего. Никто из нас не согласен с болью, не принимает ее, мы делаем все, чтобы ее избежать.
-
Молитва — наша дорога к Богу
Существует лишь один путь спасения души — понуждение себя к деланию заповедей Божиих. А начинается он с важнейшей добродетели, которая обнимает все прочие, — с молитвы.
-
Монахи и мир
Монах на собственном опыте знает, что Церковь – это не просто религиозное учреждение или некий институт, но во Христе братство. Это объясняет и участливое гостеприимство, которое монах оказывает паломникам и посетителям, и его постоянную слезную молитву о живых и усопших братьях, знакомых и незнакомых.
-
Монастырская жизнь – это литургия
Церковному служению монах также предается с любовью к Богу, а Бог предается ему. Много часов ежедневно монах проводит в храме, славя любимого Бога. Его участие в богослужениях – это не обязанность, но потребность его жаждущей Бога души. В афонских монастырях ежедневно совершается божественная литургия, и монахи не ожидают конца богослужения, сколько бы часов она ни длилась... Таким образом, служение – это радость и праздник, весна души и предвкушение Рая.