Подать записку

Подать записку на Божественную литургию
Молитва о живых и усопших на Божественной литургии

Сорокоуст и длительные поминовения
Проскомидия в алтаре о живых и усопших ежедневно в течение 40 дней, 6 месяцев или 1 года.

Молебен
Молебен Спасителю, Богородице, святителю Николаю Чудотворцу, святителю Спиридону Тримифунтскому и всем святым

Молебен об учащихся
Это молебен с акафистом преподобному Сергию Радонежскому о школьниках и студентах для помощи в учебе.

Молебен перед иконой Божией Матери «Млекопитательница»
Перед этой иконой молятся о помощи в зачатии, рождении и воспитании детей, о трудных подростках, о женском здоровье.

Сугубая молитва о больных
Ежедневно сестры читают особый канон о болящих. Можно заказать за тех, кто болен, у кого планируется операция, кто проходит лечение или восстанавливается после болезни.

Панихида
Панихида об усопших.
Часто задаваемые вопросы
Нельзя писать некрещеных, самоубийц, иноверцев (за них можно молиться дома самостоятельно). Записать на молитву можно только тех, кто крещен в Православии.
Имена в записках пишутся в родительном падеже. Это важно, потому что так они вставляются в текст молитвы священника. Если написать неправильно, то нарушается молитва.
Чтобы не ошибиться в падеже, мысленно задайте вопрос:
Я молюсь о здравии кого? – Александра,
Я молюсь о здравии кого? – Александры,
Я молюсь о здравии кого? – Михаила,
Я молюсь о здравии кого? – Ирины
- В записках указывается полное имя, то есть не Маши, а Марии, не Вити, а Виктора.
- В записках не пишут фамилии, отчества, должности.
При необходимости перед именем добавляются общепринятые пометки:
- духовный сан (митрополита, архиепископа, епископа, архимандрита, игумена, игумении, протоиерея, иерея, схимонаха или схимонахини, монаха или монахини, инока или инокини, послушника или послушницы)
- возраст (младенца - от 0 до 7 лет, отрока - обычно от 7 до 14 лет; люди в возрасте 14+ называются просто рабами Божиими, при этом пишется только имя, без пометок)
- состояние человека: болящего (-ей), тяжко болящего (-ей), воина, заключенного (-ой), путешествующего (-ей).Если упоминаемая вами женщина беременна, то в православной традиции перед именем можно указать — непраздной.
- о почивших в пометках указывают духовный сан, возраст, воина или убиенного. Других пометок не делают. В течение 40 дней после кончины добавляют пометку новопреставленого (-ой). Если усопший в этот день имеет памятную дату, то можно написать приснопоминаемого (-ой).
Не стоит писать в записках «заблудшего», «страждущего», «озлобленного», «учащегося», «скорбящего», «девицы», «вдовицы».
Треба – священнодействие и молитвословие, совершаемое священником по нужде (требованию) отдельных лиц.
К требам относятся молитвы о здравии (то есть за живых людей в любых нуждах), молитвы о упокоении (за усопших людей). А также Таинства Церкви (крещение, исповедь, причащение на дому, соборование, венчание), церковные обряды (отпевание, погребение, освящение квартиры, дома, офиса, колодца, садового участка, машины и пр.), частные богослужения, в том числе молебен (о живых) и панихида (об усопших).
У нас нет вечного поминовения.
У нас не принимают записки на Псалтирь.
Это возможно в том случае, если человек, за которого молились, умер. В этом случае нужно написать на почту монастыря solba@solba.ru, какая треба была заказана о здравии и имя человека. Желательно указать дату, когда была заказана треба. В этом случае мы вычеркнем имя из синодиков о здравии и перепишем на такую же требу о упокоении без дополнительной платы.
Если вы хотите, чтобы молитва прекратилась, по какой-то другой причине, то также нужно написать об этом на почту solba@solba.ru, указав причину. В виде исключения, мы можем вычеркнуть имя из синодиков, но монастырь оставляет за собой право решить этот вопрос на свое усмотрение. При этом пожертвованные средства не пересчитываются и не возвращаются.
Оплата за требы является добровольным пожертвованием.
Пожертвования всегда являлись и являются основным источником средств, благодаря которому земная Церковь существовала и существует теперь.
Церковь и ее люди, в том числе монастыри, живут в реальном мире. Насельницам монастыря нужно чем-то питаться, во что-то одеваться, монастырь платит за электричество, газ, интернет, телефон и прочее. При монастыре живут, воспитываются и учатся дети, на содержание которых требуются большие средства. Монастырь принимает паломников, платит зарплаты сотрудникам, священникам. Обитель нуждается в строительстве и ремонтных работах. Все это делается ТОЛЬКО на пожертвования людей. Именно на это идут деньги, которые вы жертвуете в монастырь в том числе на оплату записок, на покупку свечей и пр.
Святитель Иоанн Златоуст разъяснял тем, кто в его время не понимал значение сборов: «Ты не смущайся – не за деньги продаются блага небесные, не деньгами покупают их, а свободным решением дающего деньги, человеколюбием и милостыней. Если бы на серебро покупались эти блага, то женщина, положившая две лепты, не много получила бы. Но так как не серебро, а доброе намерение имело силу, то она, показав всю готовность, получила все. Итак, мы не должны говорить, что Царствие Небесное покупается за деньги, – не за деньги, а за свободное решение, которое проявляется через деньги. Имея его, ты можешь и за две лепты купить небо, а без него и за тысячу талантов не купишь того, что можешь купить за две лепты».
Да. Если у вас нет возможности заплатить за требу, можно заказать ее бесплатно. Для этого напишите нам на почту solba@solba.ru
Если у вас остались вопросы, напишите нам на электронную почту solba@solba.ru или позвоните по телефону 8-915-970-24-74.